今天给大家聊到了江苏丹阳古镇，以及丹阳千年古镇相关的内容，在此希望可以让网友有所了解，最后记得收藏本站。
江苏丹阳景点介绍
引导语：江苏丹阳很多人都喜欢去，而江苏丹阳景点有哪些呢？接下来是我为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！
天地石刻园
这是亚洲最大的石刻文化游园。坐落在城西北胡桥乡秀丽的凤凰湖畔，拥有40万平米的景观面积，1.5万平米的建筑面积。石刻园内展列上至西汉，下至民国，跨越2000年的8000余件石刻珍品;园区特设一厅七馆的室内石刻主题区，石塔石佛荟萃，麒麟天禄成群，石兽碑碣林立，小有几十斤，大至20多吨，个个形态逼真、呼之欲出。石刻均为加拿大籍华人吴杰森先生毕生所捐赠。馆藏之多，规模之大，不仅在中国，就是在世界上也屈指可数。是集文化鉴赏与大众休闲为一体的国家4A级文化旅游风景区。园内还有一只2011年出土的翘尾天禄(一说为辟邪)，这是南朝石刻群中的新成员，其形制仅见于丹阳，已引起了国内外专家的重视。浏览石刻，欣赏湖光山色，是到天地石刻园一游的收获。
延陵季子庙
季子庙景区位于丹阳市西南16公里处的九里村，是为了纪念春秋时期的吴季子而建的寺庙。季子名季札，又称延陵季子。吴王寿梦的第四子，是春秋时杰出的政治家、思想家、外交家和文艺评论家。他自幼聪慧、懂礼仪、有德行、才智过人，是杰出的德者，贤者，仁者。季札仰慕秦伯遗风，三让王位，成为了千古的美谈，在中国的历史上被称为“至德第三人”。之后他隐退延陵，死后葬在九里镇，其后人为了纪念他，以古吴为姓，尊季子为延陵吴氏的氏宗，建庙祭祀。自秦汉以来，季子庙的香火不断，已延绵两千多年的历史，宋朝，季子庙被册封为嘉贤庙，季子也被称为嘉贤大帝。清朝的时候季子庙规模宏大，尤其是大殿，宏伟高耸，数十里以外，就可以看到殿宇屋顶，季子庙一度成为这一带最大、最繁华的道家寺庙。
季子庙之所以闻名遐迩，不仅是有珍稀的孔碑，八字碑等名胜古迹，更得益于这里有世上独有，被誉为“天下奇观”的千年古井──“沸井涌泉”。据记载，古代这里有井百口，其中一部分是沸井。现存古沸井有六口，井水三清三浊，彼此毗邻、大者如沸腾的开水，小者如鱼儿呼出“水”气。稍远看去，井栏古朴典雅，神韵别具;走近细瞧，井内水面翻腾鼎沸，滚浪有声。井水可直接饮用，且味道各不相同。这奇特的景观令游人稀奇不已，有人将其与黄山、九寨等相提并论，誉为“黄山归来不看岳，九寨归来不看水，九里归来不看泉”!
嘉山龙庆寺
嘉山，在丹阳以东后巷镇，九曲河畔，海拔虽然只有149米，却是“横卧长江边，壁立千仞，状如伏牛”，山势逶迤，这在一马平川的江南倒也并不多见，颇具特色。山的南部，石怪水秀，幽雅清静，郁郁葱葱的林木中，掩映着名噪千年的古寺--嘉山寺。
嘉山寺又名龙庆寺。初建于北宋绍圣七年。明宣德，万历时两次修葺，一度
有房屋94间，曾有“复礼”、“显庆”、“旌孝”、“真珠”四大禅院，寺宇庞大，供奉释伽牟尼佛、弥勒佛、阿弥陀佛和地藏王菩萨。
嘉山寺寺前有一数亩大小的龙池，池上有亭，传说是白龙的化身;寺内有一古井，上窄下阔，地下最阔处有半亩大小;井水甘冽，且无论多大的旱灾之年，从没干涸过。
嘉山寺依山傍水，远近闻名。相传乾隆皇帝六次下江南，曾两次到嘉山寺，并御笔亲赐“龙庆禅寺”匾。嘉山寺因此得以与镇江金山的“江天禅寺”齐名，人们“烧香去金山，先要到嘉山”，而由于“嘉”与家同音，使众信徒更感亲切。
近些年，嘉山寺经过多次修缮，已建成山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、斋堂、地藏殿、三圣殿、观音殿、客堂、祖堂、法堂等建筑，占地40多亩。已故中国佛教协会会长赵朴初题匾的藏经楼，现收藏有中国佛教协会赠送的“房山石经--大藏经”一部。
龙庆禅寺属曹洞禅宗，现任主持释礼相为曹洞禅宗第四十九世，法名为法性。如今，这里佛徒香客云集，每到农历二三月间，龙庆庙会更是吸引了众多游客。 规划中的嘉山旅游风景区以佛教文化为依托，利用采石宕口山体，化劣为秀，在上面雕刻巨形《金刚金》，形成“天下第一经山”，在山顶、山腰重建菩萨院，形成“江苏佛教名山”，利用山中旧有的防空洞，建全国“第一罗汉洞”。在山顶建宝塔，形成“宁沪第一塔”景观，并恢复古刹规模。另修七峰山景区，包括修建七峰山庄，开采千亩七峰湖面，造千亩七峰竹海，再现水乡特色。向北以管山等为中心，建设千亩的现代观光休闲农业区、千亩森林公园。
皇塘白龙寺
白龙寺原名龙母祠、慈感庙，俗称白龙庙，始建于梁大同元年(535年)，由里人奉梁武帝旨而建。相传古时有个吴女，名善珍。某日，与其嫂一起汲水，偶拾路上遗卵三个，揣怀而归，然三卵不知所去，遂孕。于五月十八夜，忽产一青龙飞天而逸。旋腹中乃呼：“我白龙也，当升飞，应从胁出。”果破胁而生。白龙令母闭目，负以凌云。母闻空中雷雨大作，甚惧，睁目视之，随即堕地而死。白龙见母殁，悲伤欲绝，即着地跳跃，陷数十里为塘，从此这里有了白龙塘。此事大闻于天下，武帝感事，下诏赐塘地廿亩建庙，并敕封“慈感”额名。明正统年间重建。清康熙五十七年(1718年)、乾隆八年(1743年)重修，十三年帝赐“普天行化”金字大匾，并旨令冬至加祭一次，永为惯例。咸丰十年(1860年)遭兵燹。1960年又遭毁坏。1996年9月释礼相多方筹资，次年修复大殿、长廊、天井等，改名白龙寺。该寺目前占地30余亩，两面环水，寺周空旷幽静，一派田园古寺风光。寺内现建有江苏省第一石塔、又称万佛塔，还有大雄宝殿、观音殿、千佛殿、放生池等多个景观建筑，气势恢宏，与宁静优美的自然环境交相辉映，融为一体。近年来，四方的游客、香客纷纷慕名而来，或观光、或进香、或踏青，千年古刹重又焕发了光彩和生机。
南朝帝王陵墓石刻 ，重点在三城巷陵区
在丹阳大地上，有一座座高大精美的石兽雕刻，它们雄浑魄丽、流畅生动、蓄势待发，极富动感，乃是古代雕刻艺术的瑰宝，他们的艺术价值可以和同时代的北魏云岗石窟、龙门石窟相提并论。它们就是驰名中外的南朝陵墓石刻。南朝陵墓石刻是中国艺术史上的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品，地位举足轻重。1988年1月被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。
这些陵墓大多取坐北朝南，或坐西朝东方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分三种：天禄、麒麟与辟邪。三种石兽形态基本相似，体形高大，昂首挺胸，张口露齿，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，利爪毕现，纵步若飞，神态威猛庄严。天禄顶部雕饰双角，麒麟为独角，而辟邪则无角。在南朝陵墓石刻中，天禄与麒麟仅见于帝陵，辟邪则专用于诸侯王墓，等级严明，不能随意僭越更改。
丹阳的萧氏家族成了齐、梁两代的帝王后，不忘叶落归根，纷纷在故乡建陵安葬，按照帝陵的礼制，镇墓神兽大都为天禄、麒麟。而南京多为齐、梁两代的王侯墓，其陵前镇墓神兽为辟邪。所以，天禄便成了丹阳的象征，辟邪就成南京的象征。有“丹阳的天禄，南京的辟邪”之说。
丹阳南朝石刻主要地点为陵口镇萧梁河两岸、狮子湾、仙塘、前艾庙、金王陈村、烂石垅、三城巷、水经山村等八地十一处，二十六件，其中有齐宣帝萧承之的永安陵、齐景帝萧道生的修安陵、齐武帝萧赜的景安陵、齐明帝萧鸾的兴安陵、梁文帝萧顺之的建陵、梁武帝萧衍的修陵以及金王陈村、烂石垅、水经山村已经无从考证而失名的陵墓。此外，新近在三城巷又发现了二根南朝石柱，一块方石，出土了一只石天禄。这样丹阳的南朝石刻数应当是30件了。这些陵墓石刻屹立在乡野农田中，经过千年的风吹雨淋，战争变革和人为破坏，已经风蚀严重，大部分残缺不全。尽管如此，南朝陵墓石刻还是以它的残美古韵呈现出完美的造型，让游客惊叹不已。
总前委纪念馆
丹阳市总前委旧址纪念馆座落在市中心人民广场北侧，旧址为戴家花园，也是唐朝香岩寺的旧址，建于1934年。现有二层楼房三间，建筑面积254平方米，门楼一座，园内天井占地1344平方米，是邓.小平、陈毅等老一辈无产阶级革命家指挥解放上海的前线总指挥部。
1949年4月下旬，渡江战役胜利后，由邓.小平、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林五人组成的总前委从南京到达丹阳，在这里组织和指挥了上海战役。
1949年5月6日——5月26日，邓.小平、陈毅一直住在这里主持全局工作。这里会聚了中共七届中央委员6人、候补委员2人;还会聚了总前委、华东局、华东军区和上海局等领导机关及主要领导干部;还有党、政、军、财、文各界精英，总人数达3万多人，这是一幅恢宏的历史画卷，为江苏革命史增添了壮丽篇章。
1991年7月31日，总前委驻丹阳旧址被丹阳市人民政府公布为市级文物保护单位;1995年4月19日，被江苏省人民政府公布为省级文物保护单位;1998年被江苏省全民国防教育委员会命名为“江苏省全民国防教育基地”，2004年被江苏省委授予“江苏省爱国主义教育基地”。
纪念馆展厅分为五部分
展厅分五部分：第一部分“光辉的征程”， 第二部分“群英会丹阳”， 第三部分“运筹丹阳城”， 第四部分“决胜大上海”， 第五部分“不朽的丰碑”。
万善公园
万善公园是市区东侧的一处集休闲、游乐、游览、观光为一体的胜地。这里是乾隆皇帝六下江南时多次下塌休息的城霞阁旧址。万善公园的构筑，是以万善古塔为主题，配以万善城楼、浮屠胜境、御舫涟漪、凤谷鸣琴四大仿古景区而建
成的观览园。万善古塔始建于1627年，塔高47.76米，为砖木混砌结构，外内7层，是一座具有悠久历史的文化古迹，也是明清时代丹阳的最高建筑。新的海会寺正在园东兴建，目前大雄宝殿主体建筑已完工，寺与园之间有三拱石桥相联。
丹阳市博物馆 (已拆除，等重建后开放)
原丹阳市博物馆在万善公园西侧，是一栋仿古建筑。展出的文物品种丰富，数量很大，后又重新调整，使展出文物由原来的176件(组)增加到250件(组)。在布局上，改变原先单纯的“中国通史”式陈列，而将二楼展厅调整为齐梁文化主题展厅，展出90件(组)六朝齐、梁时期的文物，其中有青瓷鸡首壶、虎子，六朝时期货币等。同时，一楼“中国通史”展厅也进行了调整，增加了近年来在丹阳地方出土文物的数量，其中有许多文物是首次面世。在展出文物的同时,此次市博物馆还在墙面上增加了许多文物知识介绍。丹阳市目前发现的唯一一件宋代石刻 “古墓石马”被安置到了该市博物馆大院内。这尊石马是在对开发区长湾村考古发掘中发现的。在这次考古发掘中，同时出土了一方完整的墓志，根据墓志记载，这是北宋追增户部尚书邵亢夫妇的墓葬，石马是北宋时期无疑。据悉，这尊石马是该市目前发现的唯一一件宋墓石刻。
丹阳市古代墓葬曾遗留大量石刻，除了闻名中外的南朝陵墓石刻外，目前遗留较多的是明代石刻，如原位于该市西门外杨家庄附近的明代尚书储懋墓石刻群等。为了保护这件珍贵的宋代文物，丹阳市文化部门组织专人将石马移至该市博物馆大院内，与明代尚书储懋墓石刻群安放在一起。
高桥腰通山天王寺
腰通山天王寺，位于丹阳新桥镇腰通山，在高桥以南，北与嘉山隔九曲河相望。因其修建不久而“养在深闺人未识”，其实不失为探奇览胜之地。
天王寺原名千华庵，俗称天花安，因猛将菩萨能保五谷丰登，年年吉祥，岁岁平安，故而设庙祭典。相传宋元年间，江南一带屡遭蝗灾，刘猛将军督兵灭蝗，为保黎民百姓免遭蝗灾，不幸被蝗食之，但保下了万顷庄稼，百姓为了永远纪念这位灭蝗英雄，便建庙祭之。
千华庵原址在新桥红五月牛皮峰，后因九曲河拓宽改道被拆。1994年选沿江公路边的腰通山重建，经过多次修缮，现已初具规模，建成了山门，天王殿，敬香亭，财神亭，寺内设置了天炉，大钟，大鼓等器物，有佛像数十尊，另外还有龙门桥，靠一靠不腰痛石板，另外在山腰上还建了巨形铁塔，在山最高峰建了顶宫，遥远望去，山顶上林木葱笼，怪石纵横，幽径暗藏。那古韵楼阁，飞檐画栋，尖耸佛塔，与断崖峭壁以及山下树丛中的屋宇飞檐相互掩映，气势恢宏，蕴含着浓郁的古镇寺庙文化特色，
寺内亭台楼阁布局紧凑，斗拱重叠，层层叠叠，相连成片，令人目不暇接。远远望去，天王寺就像一颗红色的.明珠，镶嵌在断崖峭壁之中，使腰通山显得更加美丽。到了山顶俯瞰西北，一汪巨泽尽在眼底，这是长期开山取石后留下的洼坑，注入天水而成了美丽的湖泊，正是游客畅泳的好去处。
寺因山而幽，山因水而秀，水因人而丽。天王寺，这座突起在江南原野上的山寺，以其山秀水丽，寺幽人静而吸引着八方来客。一位诗人游了腰通山天王寺后，写下了这样的一段话：“腰通山美，美得深入骨髓;腰通山静，静得渗透心魂;腰通山淳，淳得温厚清新。在这里，你可以穿越都市的喧嚣与尘埃，放下心中的
繁芜，投身大自然的怀抱，看花开花落，望云卷云舒，享受这份难得的随性、朴实和阒寂。”这话一点也不过。
水晶山风景区
水晶山坐落在我市东北郊、埤城境内，主峰海拔166米。又名经山，金牛山，即古彭山，因有异僧在此讲经得名，是我市的风景名胜绝佳处之一，古时曾有金牛洞、仙人石、牛鼻泉、讲经台等八景，史称经山八景，历经岁月沧桑，如今可循之景只剩下了五处。近来，经山山脚下一片低洼地出现人造石林景观，为经山新添一景。这片低洼区以前是仙人石水库，后作电厂粉煤灰的储积池。残留下多根高大的垂直树立的输送管道，上面附着物上长出了各种各样的灌木野草，看上去像是一座座的尖耸的小山，有如桂林石林一般，成了秀丽诱人的大自然奇观，让人流连忘返。
沿着金牛山山道可拾阶而上，一路赏景，经过一个龙凤华表，就见一个石牌坊，上有“得大自在”四字，得大自在是指消除一切违缘障道、疾病、灾难，能令他人敬爱，得财增福，所求如愿，令世间和平，吉祥如意，其乐融融。
爬上山顶，有个亭子，上题“水晶山亭”。身处其中，休息、观景，陶醉于山光水色之中，清新而自然。远处，烟雾缭绕，群山起伏，阡陌纵横连向远方;近处，湖水泛波、绿树绕峰，山体葱葱郁郁绵延盘亘。
埤城镇是丹阳的“生态名镇”，“白龙寺”正恢复重建;水晶山休闲区已建成体育公园，以水晶山为自然载体，整合了“山岗、清泉、古木、名刹”等特色资源，规划了水晶乐园、森林氧吧、健身步道、拓展训练等体育运动功能区。白龙寺生态园也已规划，该景点规划占地5000亩，目前一期工程已经开工建设。 古白龙寺简介：
位于今埤城镇荒田村南，经山北麓。始建年代不详。初为彭山龙祠，宋嘉泰元年(1201年)，帝赐额“显济庙”。寺内有龙池灵异，与山泉相通，终年不涸。时邑士戎姓买地170余亩建庙。清咸丰十年(1860年)毁，同治九年(1870年)重建，改名“白龙寺”。光绪二十三年(1897年)、二十八年两次重建，敕赐“利济苍生”。原该寺3进1院，前进5大间，中进3大间，两侧为四大金刚塑像，中间为如来佛像;后进5间，中有龙王殿，殿梁悬3匾，两侧置有钟、鼓，鼓径4尺许。白龙寺池置于院中央，池围筑墙，墙中砌有石碑3块。
在寺门前建有过街蓬，供过往行客小憩。民国31年(1942年)寺宇大部被日军拆除。解放后仅存后进及白龙池。1979年寺宇被全部拆除，改建小学，今存寺池，已用大理石护栏圈起。
古崇教寺简介：
初名经山院，俗称经山寺。位于今埤城镇，始建于东晋咸康年间。唐时重建，宋治平二年(1065年)帝赐额“崇教寺”。明永乐时重修，有寺舍百余楹。清末时，寺舍倾圮，仅存偏屋数间。旧时，此处为古邑名胜之地，其胜景有菩提井、方竹林、晋杏、金牛沿、仙人石、衲衣石、牛鼻泉、讲经台等。今菩提井、金牛洞、牛鼻泉等尚存。
夏墅大同寺
大同寺又名大同庵、同林寺，位于胡桥夏墅村南300米处，座西朝东，距丹阳城9公里。西晋太康初始建，元朝延佑(1317年)重建，改名为大同古寺。
旧时寺院内有井三，即西来泉、南斗井、北斗井。寺后有五层的爪发塔、放生池等。民国时共有3进，第一进3开间，塑有四大金刚;第二进3开间，为大雄宝殿，塑有释加牟尼、十八罗汉，神态各异，栩栩如生;第三进5开间，塑有地藏王菩萨、观音菩萨和十殿阎王以及阴间的上刀山、下油锅等情景。寺院的后院空地上，原有一棵约有三个人才能合抱的银杏树，树龄足有六百年以上，高约二十米左右，每年可产优质白果三四百斤。此外，寺院中的大雄宝殿前还有一只大鼓和一个一吨多重的古钟，钟鼓专供寺内和尚诵经念佛。另在大殿北边还有偏房，约有宇舍18间。
古寺在历史上曾遭受不少灾难，多次被毁坏，不过屡毁屡修，香火照样延存至今。民间就有这样一个传说：在清代，寺内有和尚百名之众，每当中午放工回来，都把劳动工具整整齐齐摆放在寺院大门外墙旁，由于强烈的阳光照得铁器工具特别亮，一队清兵路过寺前的一条大路时，忽见对面大同古寺门前摆放着大量的“兵器”，以为寺内和尚要“造反”，便前来围剿，寺内和尚被迫拿起工具进行抵抗，不少和尚被杀或被俘，押解入牢，寺庙的房屋也遭清兵焚毁殆尽。然其影响深远，若些年后，古寺又修复了，只是规模逊色了些。
上世纪五十年代，古寺又一次出现危机，庙产分给僧人与农民居住，后逐步被拆毁，庙内塑像和器物也在历次运动中全部被损毁，只存1井，曰北斗井。 2003年，在夏墅村一些热心人士和众善男信女的努力下，多方筹集资金，逐渐重建古寺殿宇建筑，目前已恢复了原有的规模。现寺院大门上方雕刻着“大同古寺”4字。农历七月三十日是大同寺的庙会，进香拜佛之人络绎不绝。传说这日是地藏王的生日。地藏王是地府的幽灵教主，是地府的主裁者，据说他是从大同寺经马迹山到安徽九华山出家成真果得道的。
由于大同寺东邻凤凰湖畔的天地石刻园，其旅游价值日益凸显，只要进一步完善相关设施，前景可瞻，极有可能成为丹阳旅游的热门景点。
九曲河水利枢纽
2008年经省水利风景区评审委员会审议，丹阳市九曲河枢纽风景区被批准为“省级水利风景区”。
九曲河水利枢纽位于丹阳市后巷镇和新桥镇交界的九曲河上，工程于2002年1月正式开工，2007年8月通过省厅组织的竣工验收，是镇江水利建设史上投资最大的单项工程，总投资近1.53亿元，具有防洪、排涝、灌溉、供水、航运、水环境保护等多种功能，使九曲河成为内联湖西、外通长江的黄金水道。目前，工程已成为丹阳市标志性建筑之一和群众喜进乐往的休闲景区，管理区内芳草如茵、绿树成荫，景区建设规划分为工程和江滩风光两个景区。
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江苏省丹阳四大古镇有司徒镇、皇塘镇、延陵镇、陵口镇。
1、司徒镇
位于江苏省丹阳市“中国眼镜生产基地”境内西郊江苏丹阳古镇，是中国眼镜之乡江苏丹阳古镇，是江苏省对外开放重镇、江苏省20个行政管理体制改革试点镇之一，镇江市唯一江苏丹阳古镇的“强镇扩权”乡镇。司徒镇地理优越，交通优显，沪宁、312，122、丹西、丹伏公路穿境而过。沪宁和扬溧高速出入口近在咫尺。
2、皇塘镇
位于江苏省丹阳市东南部，东临常州市钟楼区，南依常州市武进区，北接常州市新北区，西毗常州市金坛区城区12公里。距沪宁高速入口和常州民航机场仅15公里，312国道、340省道横贯全境，处于南京都市圈和上海都市圈江苏丹阳古镇的复合地带，区位条件优越，交通相当便捷。
3、延陵镇
延陵镇位于江苏省丹阳市西南部，与丹徒、金坛接壤。2005年11月由原延陵镇、麦溪镇、行宫镇三镇合并而成。延陵属省级革命茅山老区，是丹阳江苏丹阳古镇的四大古镇之一，也是该省122个重点中心镇之一。
4、陵口镇
地处江苏省丹阳市东南，总面积35平方公里，312国道、沪宁高速公路、沪宁铁路、京杭大运河从该镇穿过，交通十分便捷。
截止到2021年江苏丹阳古镇，丹阳市共有10个镇。
1、司徒镇江苏丹阳古镇，以司徒庙命名。相传东汉时，有位骑白马的司徒官居途经此地，与鬼神搏斗，为民除害，染病而亡，当地乡村为此立庙祭祀，故名司徒庙。
1949年为司徒乡，1958年改公社，1983年改乡，1985年改镇，2005年撤河阳镇、司徒镇、全州镇，合并设立司徒镇，马应军.镇政府驻地司徒集镇。
位于江苏省丹阳市“中国眼镜生产基地”境内西郊，是中国眼镜之乡，是江苏省对外开放重镇、江苏省20个行政管理体制改革试点镇之一，镇江市唯一的“强镇扩权”乡镇。司徒镇地理优越，交通优显，沪宁、312，122、丹西、丹伏公路穿境而过。沪宁和扬溧高速出入口近在咫尺。
2、皇塘镇，位于江苏省丹阳市东南部，东临常州市钟楼区，南依常州市武进区，北接常州市新北区，西毗常州市金坛区城区12公里。距沪宁高速入口和常州民航机场仅15公里，312国道、340省道横贯全境，处于南京都市圈和上海都市圈的复合地带，区位条件优越，交通相当便捷。
3、延陵镇，位于江苏省丹阳市西南部，属于丹阳四大古镇之一。现全镇总面积116平方公里，2007年全镇实现GDP14.5亿元，同比增长38%；完成工业销售21亿元，同比增长47%；财政收入8350万元；实际利用外资830万美元。农民人均纯收入6130元。
4、陵口镇，地处江苏省丹阳市东南，总面积35平方公里，312国道、沪宁高速公路、沪宁铁路、京杭大运河从该镇穿过，交通十分便捷。
京杭大运河、沪宁铁道线穿镇而过，京杭大运河以南有8个行政村（卢家、新陵、城墅、折柳、庙头、漕塘、居庄、郑店），沪宁铁道线以北有6个行政村（肇巷、煦庄、乐善、留墅、新庙、胡良），运河、铁路中间夹江苏丹阳古镇了2个行政村（陵口、庙段），集镇中心区也处在中间地带。
5、珥陵镇，位于江苏省丹阳市南郊，地处富饶的长江三角洲。具有1400余年历史，是丹阳市四大古镇之一。珥陵地理位置得天独厚。属亚热带气候，四季分明，气候宜人。
南邻苏锡常，北接宁镇扬同城化中心地带。拥有水、陆、空交通网络，东临常州民航机场、浦东国际机场，西临南京禄口机场，北临大港港口，距沪宁高速公路丹阳入口处15公里，沪宁铁路8公里，241省道、丹西一级公路及与京杭古运河交汇的丹金溧漕河贯穿全镇。
6、丹北镇
2014年3月丹北由被称为丹阳“金三角”的原新桥镇（丹阳新桥）、后巷镇、埤城镇三镇合并，并计划合并界牌镇。建设丹北为丹阳市十项重点工作之一，目标将丹北打造成为全省乃至全国知名的重点中心镇，并将在这里建设现代商贸综合体，打造丹阳城市副中心。
7、访仙镇
是丹阳市“四大古镇”之一，已有1500多年历史。位于丹阳市东部，东邻常州市，南连窦庄镇，西接云阳镇，北毗后巷镇、新桥镇。
该镇位于江苏省丹阳市东郊，是地处江南水乡、沪宁之间的一座千年古镇。该镇是新型工贸大镇，江苏省对外开放重点乡镇，综合经济实力在“全国百强县（市）”丹阳市名列前列，位居全国千强镇之列。
8、导墅镇，位于江苏省丹阳市东南部，地处最具活力的经济区域——上海、南京经济走廊中心地带，是鹤溪河畔的千年古镇，中国孔子学会会长匡亚明先生的故里，有着深厚绵长的人文底蕴和美丽动人的古老传说。
9、界牌镇，隶属于江苏省镇江市丹阳市，位于丹阳东北角，东临长江，122省道穿镇而过，曾先后被评为全国农村教育综合改革先进镇、全国小城镇建设试点镇、江苏省新型示范小城镇、江苏省环境与经济协调发展示范镇、江苏省农村现代化示范镇、省级文明镇、镇江市首富镇、全国千强镇。
10、吕城镇，吕城镇处长江中下游南岸，江苏省丹阳市东部，是丹阳四大古镇之一。与常州市接壤。三国时东吴大将吕蒙（公元230年）在此屯兵筑城而得名，距今已有1700多年的历史。
马鞍山地区地处安徽东部，长江下游。历史悠久，人文荟萃，自秦汉以来形成了众多各有特色的古镇，是不可多得古镇文化旅游宝贵资源。
一、乌江古镇
乌江镇位于和县东北隅，距县城21 公里。地处苏皖两省交界处，面临长江，与南京、马鞍山市形成鼎足，素有金陵门户之称。公元前202 年，西楚霸王项羽终不肯过江东，于乌江自刎，结束了楚汉之争，乌江也因此名扬天下。项羽死后，当地曾为其修筑了“衣冠冢”。后人亦于此建亭祭祀，人称“项亭”。
唐初建祠，上元三年(762 年)，书法家李阳冰篆额曰：“西楚霸王灵祠”。南唐文学家徐铉撰写《项王亭碑》。南宋绍兴二十九年(1159 年)，命名乌江项羽庙为“英惠庙”。历代屡经修葺与扩建，有正殿、青龙宫、行宫、水灵宫等共99 间半。传说皇帝方可建祠百间，项羽虽功高业伟，但终未成帝业，故少建半间。殿内有项羽、虞姬、范增等人塑像并有石狮、旱船、钟、鼎、匾、碑等文物。唐宋诗人孟郊、杜牧、苏舜钦、陆游、王安石、李清照等均有题诗。后屡遭兵燹，大部建筑物被毁。清同治七年(1868 年)，重塑霸王像。悬“拔山盖世”匾额，并有楹联曰“山襟水带，虎啸龙吟”。
小镇街道纵横，建筑多呈低矮的深巷，青石板的路面，狭窄而长，镇上商业发达，有棉花行、米行、商店、茶馆、客栈等近百家，著名的“乌江卫花”也产自这里。乌江是千年古镇，文化底蕴深厚，是唐代著名诗人张籍，南宋著名文学家、书法家张孝祥、张孝伯、张即之，以及当代草圣林散之的故乡。
二、运漕古镇
运漕镇位于含山县城南端约40 公里处，形成于三国东吴，发展于东晋时期，鼎盛于明清时代。明代以来便是含山首镇，商业发达。运漕河上码头相连、桅杆林立、商船绵延数里，可以想见此镇当年是相当的繁华。如今镇上还保留了众多的古民居、深宅大院。如东河街的程家大屋，共有五进，房主原为徽州绩溪人，光绪年间在此地经营布业生意，取得一定财富之后就按照家乡的徽派建筑风格建造了这座大院；除此之外，还有上大街的陈家大院、西大街黄家大屋、何氏民居等。
古镇保留下来的，不仅仅是深宅大院、古民居，还有一些其他古建筑，同样承载着古镇的记忆。如集中于上大街和上北门街道两侧的王家祠堂、佘家祠堂、张家祠堂、沈家祠堂、徐家祠堂等，这些祠堂多为五进以上，正厅的门楼上、砖墙上都有精美的木雕、砖雕，刻有“五子登科”、“八仙过海”、“松鹤延年”、“福禄寿”等图案，栩栩如生，精美绝伦。还有牌坊、孝子坊等，大都是明清两代的建筑。最大的是小北门的贞洁坊，三门四柱，高达15 米，刻有“圣旨”二字，并有乾隆年间安徽巡抚潘恩榘题写的“幽光四照”四个大字。
镇上最有名的建筑当属明代嘉靖年间的三台阁。此阁临河而立，共有三层六面，高二十余丈，蔚为壮观。登阁远眺，运漕古镇的喧闹与繁华，山水的静谧与秀丽尽收眼底。自古以来，文人墨客，社会贤达，也常常流连于此，品茗饮酒、高谈阔论、吟诗唱和、泼墨丹青，留下了一批诗词、楹联和书画作品。
三、采石古镇
采石成镇因军事而起。唐贞观年间，设置“采石戍”，唐肃宗乾元二年(759 年)，又改为“采石军”，“采石戍”、“采石军”都是采石镇最早的名字。采石不仅因军事而成镇，因商贸而繁荣，更是因名胜而扬名。采石镇因其风光秀丽，古迹众多，引来无数文人墨客。诗仙李白晚年在此流连忘返，留下“跳江捉月”、“一醉千古水倒流”的美谈，留下了《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《横江词》等千古绝唱。其后，白居易、刘禹锡、梅尧臣、苏轼、曾巩、王安石、贺铸、沈括、李之仪、陆游、辛弃疾、文天祥、萨都刺、萧云从、黄景仁、张之洞等都曾在这里留下华章佳句。
唐代以来采石镇先后建起多处亭、台、楼、阁，以及庵、观、寺、庙。著名的有太白楼，又名谪仙楼、青莲祠，位于采石镇西南1 公里处，背倚翠螺山，面临长江，浓荫簇拥，是一座金碧辉煌、宏伟壮观的古建筑。太白楼后是李白祠，祠顺应地势，就坡而建，借回廊与前楼二层相连，廊内有碑数块，其一为一笔“虎”字，系清长江水师提督李成谋所书，笔力颇为苍劲。另一块是梅花碑，为彭玉麟所画。祠堂正厅供奉黄杨木雕的李白站像一尊，背负双手，昂首挺胸，神态潇洒、飘逸，十分传神地再现了诗仙风韵。此外还有李白衣冠冢，位于翠螺山南麓。冢基用青石垒砌，基高2 米，直径5 米，周长约40 米，形体为圆笼屉状，四周有石栏圈围，松柏簇拥，芳草菲菲，环境幽静。冢前立有“唐李翰林衣冠墓”石碑，供游人瞻仰凭吊。
四、黄池古镇
黄池镇以黄池河得名，唐大顺二年(891 年)置镇，宋以后历代均为当涂县属镇。黄池镇历史悠久，人文景观较多。有风景优美的桃园、水阁凉亭、风峙庙和丹阳书院等建筑。丹阳书院，是安徽早期书院之一！为南宋景定五年(1264 年)在黄池镇创建。宋理宗亲书“丹阳书院”牌匾。明朝天顺年间改为来往公馆。
镇上还有黄池古渡，位于镇南，系古今大公圩地区渡水阳江进入宣城和芜湖两地的重要津渡，行距200 米。明正德年间，该渡口处曾由巡按御史吴钺筹资建有浮桥，乡人为颂其德政，称作“留爱桥”。清康熙二十四年(1685年)，桥废改渡，亦称留爱桥渡。黄池镇内还有太平军战壕遗址。据黄池镇志载：清咸丰六年(1856 年)4 月，翼王石达开部由宁国进驻黄池，即驻军于此。面积约2 万平方米。东边为营房遗址，中部有一南北向长约60 米的战壕遗址，西边有饮马池、羁马地等遗址，整个遗址较完整。
五、姑孰古镇
姑孰镇又名姑溪镇，因城临姑溪河而得名。今为当涂县城关镇，距离南京七十公里，为古金陵西南门户。姑孰城始建于三国吴黄武元年(222 年)，是为县城创建之始。东晋大司马桓温曾镇守于此，并大兴土木，扩建城池。此时的姑孰城是江南的一个军事重镇。隋开皇九年(589 年)置当涂县，徙县治于姑孰，姑孰为当涂县治所，由此开始。从此，姑孰历为县、州、路、府的所在地，成为马鞍山地区历史上一个重要的军事政治中心。
唐代中期以后，姑孰镇一度繁华，诗仙李白曾数次光临，晚年又在此盘桓，留下诸多瑰丽诗篇，歌颂此间风物。宋代以后，姑孰城也多有修筑，清代中后期由于太平兵燹，姑孰城池几乎成为废墟。清政府打算重建姑孰城，同治九年(1870 年)在城内建起“长江水师提督军门衙署”、“安徽省督学使衙门”、“陆军协镇衙门”，以及府县等各级衙署13 处。城内街市逐渐恢复，尤其是城南采虹桥至西街南段的清河街一带最为繁华。
姑溪河中客货运输的船只来往如梭，两岸桅帆林立，百业又趋兴旺。姑孰镇风光秀丽，人文荟萃，名胜古迹诸多，文化底蕴深厚。如黄山塔，始建于南朝，李白曾以“长啸倚天梯”诗句为之吟咏。金柱塔建于明代，八角七层，内有石刻浮雕，登临塔楼可观大江东去及采石、天门雄姿。黄山塔和金柱塔是镶嵌于姑孰境内的两颗明珠。兴建于唐代的甑山禅林，香火旺盛，延脉至今。
六、丹阳古镇
“肇始秦汉，千年古镇”丹阳镇，坐落在当涂县境东北部横山西麓，距县城26 公里。自秦始皇二十六年(公元前221 年)在此置丹阳县起，至今已有2200 多年历史。唐贞观元年(627 年)废丹阳县，以其地入当涂，其后历代均为当涂县属镇。唐代，丹阳有城垣，城南丹阳河可通丹阳湖，水路交通便利。清康熙年间，安徽、江苏分省而治，北镇始划归江苏江宁县，南镇属于安徽当涂县。因此，丹阳镇是个“一脚踏两地，鸡鸣闻两省”的苏皖边陲重镇。丹阳镇，经济发达、文化繁荣、商贾云集，素有“江东重镇”、“金陵门户”之美称。
该镇有着丰厚的文化底蕴和众多的人文景观，境内现存远古遗址有栗山遗址、红塘坝遗址等。古桥有叶家桥，该桥建更多关于马鞍山九大古镇怎么样?，进入：查看更多内容
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